T knCh! 13 XII. 2025
Mszę
św. o g 9 odprawił O.Łukasz. W czasie homilii
usłyszeliśmy.
Siostry i Bracia, niech Pan
was obdarzy pokojem. Eliasz miał przyjść, zapowiada Jan
Chrzciciel. On już przyszedł, Żydzi nie byli
w stanie przyjąć go.
P.
Jezus
nazywa ich plemieniem żmijowym. Nie był
Jezus przyjmowany
jako Mesjasz.
O św. J.Chrzcicielu P Jezus powiedział, że największy w
Królestwie niebieskim jest mniejszy niż on. J.Chrzciciel mógł o
P.Jezusie
powiedzieć tylko: oto Baranek
Boży. Nie mógł powiedzieć jak św Paweł: dla mnie żyć to
Chrystus. My żyjemy już w Nowym Testamencie. Jak Bóg
przychodzi w naszym życiu? Na pewno w czasie Mszy św. Czy
tylko?
Czy rozpoznajemy Go przychodzącego w różnych
okolicznościach naszego życia?.
Czy możemy powiedzieć dla mnie żyć to Chrystus? Prostujcie
ściężki dla Niego, wszyscy ujrzą zbawienie Boże.
Po Mszy
św. modliliśmy się litanią do św. Franciszka. Potem odbyło się spotkanie na salce, gdzie wysłuchaliśmy wykładu jednego z braci na temat różnego przedstawiana żłóbka. Zajęliśmy się też aktualnymi sprawami jak opłatek Wspólnot przy kośc. OO Kapucynów, przygotowywaniem paczek dla chorych .
Wspomnienie św. Łucji, dziewicy i męczennicy
Kolor szat: czerwony
Rok A, II
II Tydzień Adwentu
Pierwsze czytanie (Syr 48, 1-4. 9-11)
Powstał
Eliasz, prorok jak ogień,
a słowo jego płonęło jak
pochodnia.
On głód na nich sprowadził,
a swoją
gorliwością zmniejszył ich liczbę.
Słowem Pańskim zamknął
niebo,
z niego również trzy razy sprowadził ogień.
Jakże
wsławiony jesteś, Eliaszu, przez swoje cuda
i któż się może
pochwalić, że tobie jest równy?
Ty, który zostałeś wzięty
w skłębionym płomieniu,
na wozie o koniach ognistych.
O
tobie napisano, żeś zachowany na czasy stosowne,
by uśmierzyć
gniew przed pomstą,
by zwrócić serce ojca do syna,
i
pokolenia Jakuba odnowić.
Szczęśliwi, którzy cię
widzieli,
i ci, którzy w miłości posnęli,
albowiem i my
na pewno żyć będziemy.
Psalm (Ps 80, 2ac i 3b, 15-16, 18-19)
Usłysz,
Pasterzu Izraela,
Ty, który zasiadasz nad cherubinami.
Zbudź
swą potęgę
i przyjdź nam z pomocą.
Odnów nas,
Boże, i daj nam zbawienie
Powróć, Boże
Zastępów,
wejrzyj z nieba, spójrz i nawiedź tę winorośl.
I
chroń to, co zasadziła Twoja prawica,
latorośl, którą
umocniłeś dla siebie.
Odnów nas, Boże, i daj nam
zbawienie
Wyciągnij rękę nad mężem Twojej
prawicy,
nad synem człowieczym,
którego umocniłeś w
swej służbie.
Już więcej nie odwrócimy się od Ciebie,
daj
nam nowe życie, a będziemy Cię chwalili.
Odnów nas,
Boże, i daj nam zbawienie
Aklamacja (Łk 3, 4. 6)
Przygotujcie
drogę Panu, prostujcie ścieżki dla Niego;
wszyscy ludzie
ujrzą zbawienie Boże.
Alleluja, alleluja, alleluja
Ewangelia (Mt 17, 10-13)
Kiedy
schodzili z góry, uczniowie zapytali Jezusa:
„Czemu
uczeni w Piśmie twierdzą, że najpierw musi przyjść Eliasz?” On
odparł: „Eliasz istotnie przyjdzie i naprawi wszystko. Lecz
powiadam wam: Eliasz już przyszedł, a nie poznali go i postąpili z
nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Człowieczy będzie od nich
cierpiał”. Wtedy uczniowie zrozumieli, że mówił im o Janie
Chrzcicielu.
KOMENTARZ
DO EWANGELII
Częsta pokusa życia duchowego. Tylko Jezus może nas od niej ustrzec
To jest częsta pokusa życia duchowego – manipulowanie Bogiem. Uczniowie upadają w lęku, a Pan przywołuje ich na powrót do życie. Doświadczenie bezradności w życiu duchowym jest wielkim wyzwaniem. Uczniowie stopniowo w rozmowie z Panem odkrywają prawdę o historii (Eliaszu), o teraźniejszości (Janie Chrzcicielu) i o przyszłości (Krzyż i Zmartwychwstanie).
Czytania: Syr 48,1-4.9-11; Mt 17,10-13
Z ewangelii wg św. Mateusza:
"Wtedy zapytali Go uczniowie: «Czemu więc uczeni w Piśmie twierdzą, że najpierw musi przyjść Eliasz?» On odparł: «Eliasz istotnie przyjdzie i naprawi wszystko. Lecz powiadam wam: Eliasz już przyszedł, a nie poznali go i postąpili z nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Człowieczy będzie od nich cierpiał». Wtedy uczniowie zrozumieli, że mówił im o Janie Chrzcicielu".
Komentarz do Ewangelii:
Obraz: Jesteśmy wraz z Jezusem oraz trzema uczniami na Górze Przemienienia, którą tradycja utożsamia z Górą Tabor. Uczniowie nie rozumieją tego, co się dzieje. Dopytują. Posłucham tej rozmowy Jezusa ze swoimi uczniami. Przyjrzę się swoim skojarzeniom i odczuciom.
Myśl: Jezus przemienia się wobec uczniów. To ważne doświadczenie w życiu Pana, ale też w życiu uczniów. Widzą chwałę Boga, a jednocześnie jest to coś, co ich onieśmiela, a nawet przeraża. Doświadczają coś, czego nie rozumieją, nad czym nie mogą zapanować. To jest częsta pokusa życia duchowego – manipulowanie Bogiem. Uczniowie upadają w lęku, a Pan przywołuje ich na powrót do życie. Doświadczenie bezradności w życiu duchowym jest wielkim wyzwaniem. Uczniowie stopniowo w rozmowie z Panem odkrywają prawdę o historii (Eliaszu), o teraźniejszości (Janie Chrzcicielu) i o przyszłości (Krzyż i Zmartwychwstanie).
Emocja: Życie wyobrażeniami. To wielkie wyzwanie, a czasami także wielka pokusa – żyć wyobrażeniem Boga, którego sobie ‘konstruuję’, a nie odkrywam i przyjmuję. Na różne sposoby tłumaczymy sobie świat i rzeczywistość wokół nas. Trzeba nam jednak mieć postawę rozeznawania, żeby ‘podnieść oczy, nie widzieć nikogo, tylko samego Jezusa’. Wtedy dopiero będziemy mogli ‘zrozumieć’ o czym Bóg mówi.
Wezwanie: Poproszę o łaskę dostrzegania piękna przebywania z Panem, doceniając milczenie i modlitwę. Podziękuję Jezusowi za znaki i doświadczenia, które nas prowadzą w życiu.
Jubileusz 2025: Leon XIV zachęcał młodych do modlitwy, która podtrzymuje radość Ewangelii i chrześcijański entuzjazm. „’Entuzjazm’ oznacza ‘mieć Boga w duszy’: kiedy Pan mieszka w nas, nadzieja, którą nam daje, staje się owocna dla świata. Zobaczcie, nadzieja jest cnotą ubogą, ponieważ pojawia się z pustymi rękami: są to ręce wolne, aby otworzyć drzwi, które wydają się zamknięte przez zmęczenie, ból i rozczarowanie.” Chwilę zatrzymam się nad tą zachętą. Odmówię modlitwę Pod Twoją obronę...